清代  御寶
文章來源:中華五千年網
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    清順治元年(1644年),清室定鼎北京。入關伊始,規章待立,必然要借鑒前朝的制度治理國家,御寶制作也是如此。有清一代,御寶的制作在順治朝盛況空前,許多御寶應是在這時創制的。據清朝檔案記載:順治元年十月十七日,冊封諸貝勒、貝子,其誥命上皆鈐用“奉詔之寶”;十月二十六日,以故諾木圖衛征之子博羅襲本牛錄職,頒給敕書,其上亦鈐用“奉詔之寶”。這方“奉詔之寶”是順治初年專門鈐蓋在皇帝誥命、敕書上的御寶。順治十年(1653年)閏六月二十三日,準西納之班珠爾盆錯承襲他祖父通慧凈覺國師的世職,頒給誥書及印信,誥命上鈐用“所降之寶”。其他御寶,缺乏史料記載,但可以肯定的是,前述皇太極天聰年間的五方御寶此時仍在使用。

    康熙二十九年(1690年)《欽定大清會典》修成,其中記載當時共有御寶29方。內宮收貯6方,有“皇帝奉天之寶”、“大清受命之寶”、“皇帝之寶”、“天子之寶”、“制誥之寶”、“敕命之寶”;內庫收貯23方,分別為“皇帝之寶”、“皇帝行寶”、“皇帝信寶”、“天子行寶”、“天子信寶”、“制誥之寶”、“敕命之寶”、“廣運之寶”、“御前之寶”、“皇帝尊親之寶”、“皇帝親親之寶”、“敬天勤民之寶”、“表章經史之寶”、“欽文之璽”、“丹符出驗四方”、“巡狩天下之寶”、“垂訓之寶”、“命德之寶”、“奉天法祖親賢愛民”、“討罪安民之寶”、“敕正萬邦之寶”、“敕正萬民之寶”、“制馭六師之寶”等。與皇太極時期相比,其規模已經不可同日而語,看來在順治、康熙兩朝御寶制作量相當大。綜觀這29方御寶,寶文重復的除外,共有26種。與明朝24方御寶相比,其中“奉天法祖親賢愛民”、“敕正萬邦之寶”、“制馭六師之寶”是清代新增,而“大清受命之寶”只不過是將“大明受命之寶”中的“大明”換成了“大清”,其余22種御寶文字與明朝御寶完全相同,而且標注的各寶使用情況也與明朝御寶基本一致。這說明清早期御寶是參照明代御寶制作的,是明代御寶的延續。

    至雍正五年(1727年)重修《欽定大清會典》時,所記載的御寶數目及內容仍然沒有變化。這說明康熙至雍正年間清代御寶制度經歷了一個相對穩定時期,也為乾隆皇帝重新厘定御寶奠定了基礎。

 
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