中華五千年 > 中華傳統文化 > 中華民族 > 錫伯族節日—西遷節主要特點

錫伯族節日—西遷節主要特點

中華五千年 2007年12月04日09:00 (來源:中華五千年)
    】【收藏此頁】【打印此頁】【關閉
  新疆錫伯族西遷節民俗藝術在延續200多年的時空當中,形成如下顯著特征: 

      1、傳承著古代錫伯族在大興安嶺一帶從事漁獵生活時生成的崇拜大自然、"棒打獐子瓢舀魚,野雞落在沙鍋里"、"飄飄雪花如蝶飛,馳騁駿馬共撒圍,搜遍一山又一山,獵隊滿載凱歌回"的古老漁獵習俗及其原始文化形態。 

      2、傳承著薩滿教的原始文化習俗。薩滿教在錫伯族的民俗藝術中起到"薩滿是一個舞蹈家,一個歌手和一個整體管弦樂隊"的作用。在民間留存著薩滿攀刀梯儀式、跳神儀式、薩滿歌、薩滿音樂等許多原始形態,為我國和世界探究薩滿文化提供著最為珍貴的活資料。 

      3、傳承著"國語騎射"的文化傳統。錫伯族從西遷屯墾戍邊時起直至20世紀40年代,長期學習使用滿語滿文,并在此基礎上創制了錫伯文。為我國和世界滿-通古斯語族民俗事象的保存和研究提供著極為難得的"活化石"。 

      4、傳承著錫伯族軍民屯墾戍邊的愛國奉獻精神。為了戍守祖國西部邊境,當年4000余名錫伯官兵及眷屬從盛京出發,從蒙古北路向西域行進,沿途戰勝無數困難,將原定三年時間縮短為一年零三個月,行程一萬余里,就抵達伊犁,在祖國和民族的歷史上寫下光輝的一頁。在其后的二百多年間,戍守卡倫抵御外侵,維護地方安定,參加平息叛亂斗爭,付出重大犧牲。同時開挖大渠,建設家園,發展文化教育事業,取得生存發展的條件,成為新疆13個世居民族之一。由此培育了愛國主義的西遷精神,這種精神成為新疆西遷節民俗藝術所要弘揚的永恒主題。 

      5、西遷節民俗藝術的活動形式與內容,與過去的廟會形式逐漸演變,成為由本民族部分人到全民族成員踴躍參與,由民辦到官辦、由新疆向東北地區普及,由所在地區其他民族成員也共同參與等一系列變化,形成一個跨越時空和地域、縱橫傳播的文化空間。 
11选5前三组选缩水