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儺文化—儺舞儺戲—湖南土家族的“毛古斯” 

中華五千年 2008年01月15日13:09 (來源:中華五千年)
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“毛古斯”系土家語,在湖南永順地區叫“毛古斯食吉”。“毛古斯”,意譯為“渾身長毛的古裸人”。“食吉”,意譯為“狩獵”。演員們的造型特點是結草為服。這些裸人披扎五塊由茅萆或稻萆編織的“毛衣”。有的地區則用棕片或棕葉編扎成衣片,裹于全身,并遮住頭臉。頭頂扎有數個犄角,偶數代表牛和野獸,奇數代表毛人。走路、勞動時分別采取“屈膝”、“沉臀”、“抖擺”等基本形態。說話時要變嗓,語音含混不清。這表示毛人剛學會站立,用雙腿走路,也剛學會說話。

土家族“毛古斯”打魚

這批毛人由兩位老毛古斯率領來到人間或回到人世。老毛古斯一為“拔普卡”(祖公),一為“拔帕”(祖母),這顯然指的是土家人的一對“始祖神”。從這對老毛古斯同“嘎麥”(漢譯“土著頭人”)對話中約略得知,他們是一個氏族群落,來自“金州金田,銀州銀田”,為擴大生存空間,尋找最適宜生存和生產的地方,才長途跋涉遷徙剄湘西的。

“麥嘎”善意地告訴“拔普卡”,這個地方有瘴氣,有瘟疫,有老虎吃人,有毒蛇咬人,必須要先敬神,才能安居樂業,人丁興旺。

在跪拜祭祀蒼天神靈之后,“拔普卡”手持大掃帚,蹁躚起舞,一邊掃地一邊念道:“牛瘟馬瘟掃出去,纜索般的小米穗子掃進來,虎咬蛇啄的禍害掃出去,牛角一樣的包谷坨坨掃進來……”。人們期望它掃出去數十種瘟疫禍害,掃進來數十種豐收殷實的莊稼。

毛古斯不僅表現了土家族的遷徙史和在新的地方定居后,祭奠祖靈,驅穢避邪,禳災納吉以求安泰,還描繪了生產、繁衍史。在勞動方面有“砍火燔”、“栽蒜”、“織布”、“縫衣”、“打糍粑”、“捕魚”等舞蹈場面。在“圍獵”一場,則有“辨腳跡”、“設卡子”、“放獵狗”、“圍野豬”、“繞山追”、“分野肉”、“祭梅山”等成套的舞蹈動作。割下的肉,每人都有一份,這反映了氏族社會的平均分配方式。

“毛古斯”在分配獵物前要以“生殖器舞”取悅女神,以求蔭庇全族:表演人員各配備一根長棍,頂端用土紅的汁水浸染。人們把這象征男陽的道具,稱為“粗魯棍”。演至高潮,毛古斯可用粗魯棍隨意觸及女觀眾的身體。女方認為,這是神賜自己多生子女而高興。

這里顯然蘊含著巫術意識,即最常見的“接觸巫術”。人類童年時期,由于缺乏醫學知識,嬰兒死亡率很高,嚴重影響氏族或部族人口的繁衍,所以盛行生殖崇拜。“毛古斯”中的生殖器舞,反映了土家人對男根的崇拜和對“神的繁衍”的需要,而祈求于女神。為此供奉的梅山神既是女獵神,又是管理生殖的女神。

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