中華五千年 > 中華傳統文化 > 地區文化 > 燕趙文化—近代名人—蓋叫天

燕趙文化—近代名人—蓋叫天

中華五千年 2008年01月21日13:43 (來源:中華五千年)
    】【收藏此頁】【打印此頁】【關閉

   蓋叫天生于1888年,他是河北省高陽縣人。1971年在杭州逝世。

    蓋叫天8歲時進入天津的“隆慶和”科班學藝,一開始學的是老生、老旦,也學武生。他的本名叫張英杰,“蓋叫天”是他13歲在杭州演出時起的藝名,意思是要超過當時的“伶界大王”譚鑫培,因為譚鑫培的藝名叫“小叫天”。蓋叫天從10歲起就隨科班到各地演出,14歲時,頭一次來到上海,在王鴻壽的玉仙茶園演出《白水灘》、《伐子都》等戲。1911年,辛亥革命以后,蓋叫天曾幾次北上到北京演出,但是,他一生的絕大部分時間都在上海、杭州等地演出,與京派、海派的各路名家同臺合作,演出、創排各種不同類型的劇目,成為南方京劇武生中的一個代表性人物。

    蓋叫天在藝術上主要宗法南派武生創始人李春來的風格。擅長短打武生,曾經獲得“第一勇猛武生”的稱譽。15歲在杭州演《花蝴蝶》時曾不幸折斷左臂。1934年,他在上海大舞臺,用當時流行的機關布景演出《獅子樓》時,扮演西門慶的演員因為缺乏經驗,從樓上跳下后,沒有留出足夠的空地,蓋叫天扮演的武松從兩丈多高的樓上跳下時怕壓傷他,在空中一閃身,落地時用力過猛,右腿骨折。在醫院,又碰上庸醫接錯了斷骨;蓋叫天一聽說有可能無法登臺,便毅然在床架上撞斷了腿骨,要醫生重接。等腿傷痊愈后,他又在更新舞臺演出了頭二本《武松》,從“打虎”一直演到“逃亡”,先后演了三個半月。由于他在武松戲方面的突出創造,因此被世人譽為“活武松”。

    在長期的藝術實踐中,蓋叫天從武術以及其它劇種、不同流派的武生表演中吸取養料,極大的豐富了京劇武生的表演技法。

    蓋叫天藝術風格的形成,最突出的標志就是他走出了“武戲文唱”的道路。這方面,《一箭仇》和《洗浮山》是兩個典型的代表。

    “水滸”故事戲《一箭仇》是大家熟悉的劇目。《拜莊》一場實際上是個“文場子”,對武戲演員來說,很可能把它演成一段無精打采的過場戲,但是,蓋叫天先生通過幾十年的磨練加工,通過神情、身段、髯口等表演,把這段動武前的文戲演得細致、豐富,著名作家黃裳先生曾贊譽說:“蓋叫天的胡子也是帶著豐富的情感的。”

    蓋叫天的“武戲文唱”還表現在他把武功隱含在骨子里,呈現給觀眾的則是舞蹈美和造型美。他的代表作《洗浮山》的“馬趟子”是典型的例子。可惜的是,在拍攝他的舞臺藝術片時,由于受到極左思潮的影響,未能原樣記錄。蓋老巧妙的把這套表演安在了《拿謝虎》中梁山好漢朱仝的身上。

11选5前三组选缩水